El trabajo, según Emmanuel Mounier
Por José Miguel Ángeles de León [1] Introducción Emmanuel Mounier (1905-1950), padre del personalismo, ofreció una visión del trabajo profundamente enraizada en su concepción de la persona humana como un individuo único, irrepetible, insustituible y en constante perfeccionamiento. Para Mounier, el trabajo no es simplemente una actividad económica o una mera ocupación; es un […]
La literatura nuevamente
Por Fidencio Aguilar Víquez La literatura en sus diversas formas nos ayuda a conocer los asuntos humanos cotidianos y especiales. En la forma de ensayo, narrativa o poesía, las obras literarias revelan los pensamientos, deseos y sentimientos de los seres humanos; como sostiene el papa Francisco en su Carta sobre el papel de la […]
Algunos Plot Twists al naturalismo ético
Por José Roberto Pacheco-Montes[i] Una de las principales características que debemos demandar a toda teoría ética seria es que esta no caiga en el relativismo. La razón estriba, principalmente, en salvaguardar el principio lógico de no contradicción. Por ejemplo, imaginemos que una persona sostiene como adecuado el poder apropiarse de los bienes ajenos porque […]
Tercera Parte (Conclusión) Consideraciones personalistas en torno a las consecuencias antropológicas del “Dispositivo de la Persona” Y “lo impersonal” de Roberto Esposito
José Miguel Ángel de León [1] El “dispositivo” de los Derechos Humanos y su fundamentación realista (Conclusión) Aunque no lo hemos desarrollado en este trabajo, los planteamientos propuestos por Esposito al respecto de la relación entre la concepción romana (jurídica), cristiana (teológica) y filosófica (la modernidad) en el dispositivo de la persona son poco […]
Segunda Parte. Consideraciones personalistas en torno a las consecuencias antropológicas del “Dispositivo de la Persona” Y “lo impersonal” de Roberto Esposito
Por José Miguel Ángeles de León [1] La impersonalidad y el dualismo personalista, según Esposito Aunado a la deconstrucción nietzscheana del dispositivo de la persona desde la re-lectura genealógica de la historia europea a partir del papel del cuerpo, Esposito coloca a Freud y a su categoría de inconsciente. Esposito considera que la […]
Primera Parte. Consideraciones personalistas en torno a las consecuencias antropológicas del “Dispositivo de la Persona” Y “lo impersonal” de Roberto Esposito
1. Introducción Es innegable la influencia y la importancia de Roberto Esposito en la filosofía política contemporánea, más allá de que junto a Giorgio Agamben y Antonio Negri es considerado el pensador más importante de la llamada “Italian Theory”. En la obra de Esposito relucen dos ideas, de gran […]
Notas sobre Filosofía moral y democracia
Por Darío García Luzón. Bajo ciertos aspectos fundamentales, la filosofía moral abrazaría tanto a la filosofía política como la filosofía de la educación; no sólo las unifica especulativamente, también convierte su propia práctica investigativa en un ejemplo de prudencia política obediencial. Con esta expresión, proveniente de la terminología realista, el filósofo y jurista argentino […]
La pérdida de la atención como elemento para una crisis educativa y social
Por Jesús Eduardo Garduño Inclán [1] La pérdida de la atención como elemento para una crisis educativa y social: las redes sociales como paradigma de cambio en la estructura educativa. El don humano de la atención puede ser considerado hoy como uno de los Bienes Inmateriales más preciados. En un mundo hiperconectado, el encuentro con […]
Acerca de la neuroética y lugar del personalismo en los paradigmas de la Neuro S/T
Por José Miguel Ángeles de León [1] El 3 de diciembre de 2020, Ken Dilanian publicó un artículo en NBC News en el que afirmaba que los servicios de inteligencia estadounidenses descubrieron que el ejército chino estaba desarrollando «supersoldados» basados en la modificación por CRISPR. Esto mostró que China está desarrollando un programa de […]
El concepto de evidencia en Husserl
Por José Roberto Pacheco-Montes [1] En los inicios de la fenomenología husserliana, más precisamente en las Investigaciones Lógicas, ya se hallaba alguna motivación por parte del filósofo alemán en clarificar los conceptos de verdad y evidencia. Sin embargo, como bien critica el neokantiano Natorp, la concepción primigenia de la fenomenología de Husserl estaba anclada […]
