Armonía interconfesional y colaboración en la crisis global
Por Pablo Castellanos L. En un mundo marcado por la violencia, la guerra y la polarización, la aspiración y la pregunta por la paz adquieren un carácter punzante y concreto. El 80% o más del tiempo de muchos noticieros está dedicado no sólo a informar, sino a exhibir “pornográficamente” la violencia en todas […]
Panorama del Siglo XXI: Segunda parte ¿Filosofía Mexicana, Latinoamérica, Iberoamérica?
Panorama del Siglo XXI para la filosofía producida por hispanoparlantes en la América Católica1 Segunda parte ¿Filosofía Mexicana, Latinoamérica, Iberoamérica? Por José Miguel Ángeles de León2 A la memoria de Carmen Rovira Gaspar y de Juan Carlos Scannone. ¿Filosofía Mexicana, Latinoamérica, Iberoamérica? Una vez definido lo que comprendo –al menos en el momento […]
Panorama del siglo XXI: ¿Qué entiendo por filosofía?
Panorama del Siglo XXI para la filosofía producida por hispanoparlantes en la América Católica[i] Primera parte ¿Qué entiendo por filosofía? José Miguel Ángeles de León[ii] A la memoria de Carmen Rovira Gaspar y de Juan Carlos Scannone. Introducción Sé que se han escrito muchos textos al respecto y que es criticado, en los ámbitos no-latinoamericanistas […]
Atenta invitación a la experiencia filosófica
Por Sagrario Chávez Arreola. Introducción Si tuviéramos que incluir este texto en algún tipo de discurso, el más apropiado sería el denominado protreptiko. Este consiste en un discurso elaborado para invitar a una persona a cambiar un modo de vida por otro que se considera más pleno. De acuerdo con la investigación realizada por Seggiaro […]
¿Qué es lo “cristiano en el cristianismo” según Kierkegaard? (1)
Por José Miguel Ángeles de León (2) Agradezco profundamente al Dr. Luis Guerrero por su conferencia. El Dr. Guerrero nos ha presentado con autoridad la inquietud kierkegaardiana de vivir un “cristianismo verdaderamente cristiano”, de la posibilidad de superar la “condición de cristiandad”; la posibilidad de un cristianismo “vivo” dentro de la cristiandad. Contrastada desde un […]
Filosofía aplicada experiencial centrada en la persona
Por Sagrario Chávez Arreola. Maestra en Ciencias de la Educación. División de Filosofía. Introducción El viernes 26 de agosto de este año inauguramos la generación 2022-2024 de la Maestría en Filosofía de la Educación y tuvimos el agrado de presenciar la conferencia “La comunicación y el diálogo auténtico frente a la burocratización de la […]
Apuntes sobre el discernimiento ignaciano y el discernimiento cartesiano. Parte 2
Por José Miguel Ángeles de León (1). El discernimiento ignaciano San Ignacio de Loyola introduce sus Ejercicios definiendo lo que entiende por Ejercicio Espiritual, dice: […] Por ejercicios espirituales se entiende todo modo de examinar la consciencia, de meditar, de contemplar, de orar vocal y mentalmente, y de otras espirituales operaciones, según adelante se dirá. […]
Apuntes sobre el discernimiento ignaciano y el discernimiento cartesiano. Parte 1
Por José Miguel Ángeles de León[1] «Y un lenguaje es un pensamiento, es un sentimiento común, es una filosofía, hasta una metafísica. No anduvo tan descaminado el que dijo que el cartesianismo es la lengua francesa pensando el universo, y el hegelianismo la lengua alemana en análoga función. ¿Y la lengua castellana? ¿Es que […]
AUTÓCRATA, AUTOCRATISMO CONTRA JESÚS MESÍAS
Por P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC. El autócrata o la autocracia, es la persona o el sistema de gobierno que concentran en sí el poder, cuyas decisiones están más allá de toda regulación o puede darse emanada por sí mismo o por los órganos legales sometidos. Podríamos señalar diversas formas de personalidades o de formas […]
Comentario al Prólogo y al problema III de Temor y temblor de Johannes de Silentio
Por José Miguel Ángeles de León. El prólogo de Temor y temblor claramente es una crítica “espiritual” a las “filosofías del sistema” y a aquellas “prácticas de fe” que han su perdido “radicalidad testimonial”. A eso se refiere Johannes de Silentio cuando habla de “la verdadera liquidación de las ideas” (SKS 4, 101)[i]. La […]
